Blogs
«شُح» عبارت است از بخل توأم با طمع و حرص. (استاد مطهری /آشنایی با قرآن، ج ١٢)
«عقل» یعنی قدرت تجزیه و تحلیل و ربط دادن قضایا، یعنی مقدمات را به دست آوردن و نتایج را پیشبینی کردن. عقل از علم مایه میگیرد. عقل چراغی است که نفت آن چراغ، علم است. (استاد مطهری/ ده گفتار)
خودشناسی مقدّم بر خداشناسی است؛ انسان تا خود را نشناسد نمیتواند خدا را بشناسد. (استاد مطهری/ بیست گفتار)
در مسائل اجتماعی، آن اصلی که مادر همه اصلهاست عدالت است. عدالت یعنی رعایت حقوق افراد دیگر. (استاد مطهری/آزادی معنوی)
علی علیه السلام فرمود: مَعْرِفَةُ النَّفْسِ انْفَعُ الْمَعارفِ «2». خودشناسی سودمندترین شناساییهاست. (استاد مطهری /انسان در قرآن)
مالکیت نفس و تسلط بر خود و رهایی از نفوذ جاذبه میلها هدف اصلی تربیت اسلامی است. غایت و هدف چنین تربیتی «آزادی معنوی» است. (استاد مطهری/انسان در قرآن)
بسیاری از مشکلات جامعه ما اعم از اقتصادی، فرهنگی و سیاسی ناشی از عدم خودسازی و بی تقوایی و اسير تمایلات نفسانی بودن است. (استاد مطهری /آزادی معنوی)
تعبد به این معنی است که ما نباید این طور باشیم که تا حکمت دستوری را کشف نکرده ایم،به آن عمل نکنیم. ما باید عبد باشیم به این معنی که باید به هر دستوری که ثابت شد از ناحیه دین است عمل کنیم،خواه اینکه حکمتش را فهمیده باشیم یا نفهمیده باشیم، ولی از ناحیه خود
اولین اصالت قرآن اصالت انتساب است؛ یعنی اینکه بدون شبهه و بدون آنکه نیازی به پیجویی نسخههای قدیمی باشد، روشن است که آنچه امروز به نام قرآن مجید تلاوت میشود عین همان کتابی است که آورنده آن حضرت محمّد بن عبدالله (صلّی الله علیه و آله و سلّم) به جهان عرضه کرده است. اصالت دوم
نفاق یعنی دو چهرگی، اینکه انسان جوری باشد و طور دیگری ارائه دهد. (استاد مطهری /آشنایی با قرآن )